1
Responsabilité ministérielle 1848
📘 Clarification
Principe fondamental de notre démocratie actuelle. Avant 1848, le gouverneur britannique nommait qui il voulait au Conseil exécutif et pouvait bloquer les lois. Avec la responsabilité ministérielle, il doit choisir les ministres parmi les députés du parti majoritaire à la Chambre d'assemblée.
📖 Contexte
Obtenue en 1848 grâce à l'alliance stratégique entre les députés réformistes du Haut et du Bas-Canada — dirigés par Robert Baldwin et Louis-Hippolyte LaFontaine.
⚠️ Piège
Ne confondez pas le gouvernement responsable avec l'Acte d'Union. Il est obtenu grâce à l'alliance des réformistes Baldwin et LaFontaine.
✓ En examen
Identifier le changement politique majeur : le gouverneur perd son pouvoir absolu et le Conseil exécutif (cabinet) doit désormais être choisi parmi les membres élus de la Chambre d'assemblée.
2
Confédération — AANB 1867
📘 Clarification
Union de plusieurs colonies britanniques (Canada-Uni, Nouveau-Brunswick, Nouvelle-Écosse) pour former un nouveau pays : le Dominion du Canada.
📖 Contexte
Règle l'instabilité politique (10 gouvernements en 10 ans) et crée un marché intérieur après la fin du Traité de réciprocité.
⚠️ Piège
Ce n'est pas l'indépendance totale du Canada — qui reste un dominion.
✓ En examen
Accent sur le partage des pouvoirs : distinguer ce qui relève du fédéral (défense, échanges commerciaux) de ce qui relève des provinces (santé, éducation).
3
Clérico-nationalisme
📘 Clarification
Idéologie très conservatrice prônée par l'Église catholique. Pour survivre en Amérique du Nord face aux anglophones et à l'industrialisation, les Canadiens français doivent se replier sur trois piliers : la foi catholique, la langue française et l'agriculture (valeurs traditionnelles).
🔗 Manifestations
Pour contrer la pauvreté sans s'en remettre au grand capitalisme anglophone, l'Église encourage le mouvement des coopératives — notamment la fondation des caisses populaires.
⚠️ Piège
C'est une idéologie de « survivance » face à l'industrialisation et à l'urbanisation — pas un projet politique.
✓ En examen
Associer à l'Église catholique, à la promotion de l'agriculture (retour à la terre), de la religion, de la famille traditionnelle, et au mouvement des coopératives (caisses populaires).
4
Autonomisme provincial
📘 Clarification
Volonté d'une province (surtout le Québec) de défendre ses propres champs de compétence et de refuser que le gouvernement fédéral centralise le pouvoir à Ottawa.
👤 Figures clés
Honoré Mercier l'a défendu à la fin du 19e siècle (première conférence interprovinciale). Maurice Duplessis en fait son cheval de bataille (années 1940-50) — adoption du drapeau fleurdelisé (1948).
⚠️ Piège
C'est la résistance face à la centralisation du gouvernement fédéral à Ottawa — pas de la souveraineté.
✓ En examen
Associer à deux figures : Honoré Mercier (fin du 19e siècle) et Maurice Duplessis (adoption du drapeau fleurdelisé et création de l'impôt provincial).
5
Interventionnisme d'État
📘 Clarification
Idéologie motrice de la Révolution tranquille (élection de Jean Lesage en 1960). L'État remplace l'Église et l'entreprise privée pour prendre en charge le développement économique et social du Québec.
🔗 Manifestations
Création de l'État-providence via des mesures concrètes : nationalisation de l'hydroélectricité (Hydro-Québec), sociétés d'État, assurance hospitalisation, réforme de l'éducation (Rapport Parent, création des cégeps).
⚠️ Piège
C'est la rupture totale avec la « Grande Noirceur » de Duplessis (où l'Église et le privé géraient tout).
✓ En examen
Le prouver par des manifestations concrètes : nationalisation de l'hydroélectricité, création de sociétés d'État, État-providence (assurance hospitalisation, réforme de l'éducation / Rapport Parent).
6
Souveraineté-association néonationalisme
📘 Clarification
Contrairement au clérico-nationalisme, le néonationalisme des années 1960-70 est une volonté politique (et non religieuse) d'obtenir l'indépendance du Québec.
📖 Contexte
Le Parti québécois, dirigé par René Lévesque, propose un projet précis : faire du Québec un pays politiquement souverain, tout en maintenant une association économique avec le reste du Canada. Mène au référendum de 1980.
⚠️ Piège
Contrairement au clérico-nationalisme qui misait sur la religion, ce nouveau nationalisme est laïque et purement politique.
✓ En examen
Projet porté par René Lévesque et le Parti québécois : indépendance politique du Québec, mais maintien d'une union économique avec le reste du Canada (référendum de 1980).
7
Libéralisme économique néolibéralisme
📘 Clarification
Recul de l'État-providence. Face à l'augmentation de la dette publique, le gouvernement diminue ses interventions, coupe dans les budgets et privatise certains services pour atteindre l'équilibre budgétaire.
🌐 Mondialisation
Le Québec s'intègre au marché mondial. Signature de l'ALÉNA (1994) → libre circulation des produits entre le Canada, les États-Unis et le Mexique. Forçant l'émergence d'entreprises québécoises compétitives — le « Québec inc. ».
⚠️ Piège
C'est un retour de balancier : l'État-providence coûte cher (dette publique), donc le gouvernement doit reculer.
✓ En examen
Associer aux mesures de compressions budgétaires, aux privatisations, et surtout à la mondialisation via la signature d'accords de libre-échange comme l'ALÉNA (1994).
8
Interculturalisme et Laïcité de l'État
📘 Clarification
Le Québec contemporain voit la provenance de ses immigrants changer (moins d'Européens, plus de réfugiés et d'immigrants de divers continents). Cela soulève de nouveaux défis d'intégration.
⚖️ Conséquences
L'État doit redéfinir son modèle du « vivre-ensemble ». Cela mène à de profonds débats sur les accommodements raisonnables et à l'adoption de lois pour affirmer la stricte neutralité religieuse (la laïcité) de ses institutions.
⚠️ Piège
Le Québec moderne cherche son identité face à une immigration qui se diversifie (baisse de l'immigration européenne au profit d'autres continents).
✓ En examen
Associer aux débats récents sur les accommodements raisonnables (Commission Bouchard-Taylor) et à l'adoption de lois visant la stricte neutralité religieuse des institutions publiques québécoises (Loi 21, 2019).